Тазы,Салюки, Хортая борзая,такса, лайка

Слово о тайгане.

Курманкулов Алмаз Бердигулович,
эксперт I категории по борзым
(тайганы, тазы, восточные борзые),
ответственный секретарь
Республиканского Кинологического Совета,
кинолог Кыргызохотрыболовсоюза, биолог
г.Бишкек, Кыргызская Республика.

Сохранение и восстановление эндемичной породы Кыргызской борзой Тайган имеет большое историческое и этнографическое значение. Эта порода охотничьей собаки из группы восточных борзых сформировалась в глубокой древности и использовалась в народном хозяйстве горного кочевника — скотовода.

При малоэффективном охотничьем оружии наличие собаки — помощника было необходимо. Охота давала дополнительное питание, пушнину можно было выменять на необходимые предметы, которые сами кочевники не производили, это зерно, ткани, специи и т.п. И потому добыча пушнины при меновом обмене имело немаловажное значение. Собаки породы — Тайган не только поставляли охотничью дичь, но и помогали в уничтожении волков — вредителей скотоводства. Искусственный отбор проводился очень жестко в связи с суровыми условиями существования. Горным кочевникам нужна была собака очень выносливая, неприхотливая, исключительно маневренная, и очень злобная к зверю. Результатом отбора стала порода борзой со следующими уникальными породными качествами: высокая скорость, выносливость, маневренность, неприхотливость к содержанию, злоба к зверю, высокая адаптация к высокогорью (гипоксии).

С массовым появлением в быту скотовода огнестрельного оружия, значение и численность борзых собак уменьшается. Этому также способствовало интеграция сельского хозяйства. И сейчас численность по сравнению с прошлым сильно сократилось. Сейчас же при оседлом хозяйстве и отгонном скотоводстве количество Тайганов сильно сократилось. Этому также способствовали некоторые исторические события — народно-освободительные и локальные войны, времена басмачества, коллективизации, 2-я мировая война, периодические компании против бродячих собак. Основное поголовье осталось в отдаленных, малодоступных, горных районах. И содержат их в основном охотники и скотоводы на отгонных пастбищах и только в зимний период спускаются в долины. Отсюда трудность связи с ними в большее время года.

Трудность племенного разведения заключается в не только в удаленности племенного поголовья, но и в содержании в стесненных условиях. Содержать вольерным способом, а тем более на цепи — это значит психологически травмировать собаку. Этого можно избежать частыми и длительными прогулками на большой и пересеченной местности, что затруднительно при городском содержании. Все борзые способны в короткое время выделять большое количество адреналина, этим и объясняется взрывная реакция, а у Тайгана особенно. И этот фермент должен постоянно расходоваться. В противном случае это приводит к повышенной раздражимости и реже к депрессии. Из этого следует, что полноценное развитие возможно только при вольерном с постоянными длительными прогулками и свободном содержании, что и было у горного кочевника.

Но даже в этом случае не стоит недооценивать селекционные знания кочевника. Ведь уникальные породы домашних животных вывел именно кочевник таких как Арабский и Ахалтекинский скакуны, многие породы северных шпицев, практически всех борзых собак, за редким исключением, и многих других.

Основой экономики нашего народа было скотоводство и частично торговля. От количества и качества скота зависело благосостояние народа и в этом им помогали собаки. У кочевых народов, в основном, было две породы собак охотничья и охранно-пастушья. С помощью первой добывали продукты охоты (мясо, пушнина, рог и т.п.) и уничтожали вредных хищников (волков, шакалов, крупных кошек), а вторая порода собак стерегла стадо и помогала в поиске отставших или потерянных домашних животных. Первая это борзая, вторая это овчарка. Практически у каждого кочевого народа есть эти свои породы. У киргизов это Кыргызская борзая — Тайган, и Киргизская овчарка (Калашников,1924). В данное время былое поголовье Киргизской овчарки практически потеряно, но все-таки есть, надежна на восстановление.

Тайган национальное достояние оставленное нам в наследство от великих предков. Он упоминается в сказаниях, легендах. В эпосе «Манас», который насчитывает более тысячи лет, Тайган упоминается как уже сформировавшаяся порода. Во многих источниках китайских, арабских, западных путешественников и купцов есть упоминания о Тайгане. Древность этой породы не вызывает сомнения.

Миграция киргизского народа была очень долгая и широкая (почти по всей Центральной Азии и Сибири), соответственно и селекция велась применительно к постоянно изменяющимся условиям. Порода впитала в себя очень много продуктивных качеств борзой собаки, в этом и заключается ее уникальность и универсальность. У Тайгана есть качества, которых нет у других борзых это работа в условиях высокогорья, по запаху, повышенная адаптивность, охранные навыки, хорошая дрессируемость.

Нужно еще отметить такое очень ценное качество, как интеллектуальная общительность с человеком. Поскольку скотоводство предполагает широкое расселение населения по пастбищным территориям, большую часть года семьи скотоводов жили разобщено. И тяга к общению привело к тому, что отбирались собаки, которые адекватно реагировали на обращение к ним. То есть отбирались Тайганы поведение которых выправляло некоторый психологический дискомфорт вызванный дефицитом общения. Поэтому говорят, что Тайганы очень умные собаки. Хотя на самом деле глупых собак не бывает. Каждая собака для себя очень даже умная. Здесь, скорее всего, нужно говорить не об «уме», а о высокой психологической совместимости человека и Тайгана.

Киргизы Тайганов очень любят и ценят. За всю свою жизнь я не слышал ни одного плохого слова от охотников и скотоводов в адрес Тайганов. Более того, каждый киргиз будет защищать не только Тайгана, но и хорошее мнение о нем. Скажи киргизу, что Тайган никчемная собака, и ты больше никогда не будешь ему другом. В трудные голодные годы войн, эпидемий, и других катастроф Тайган всегда спасал от голода семьи, и даже роды. Тайган очень сильно повышает продуктивность охоты, он ловит, загоняет на охотника, ставит на отстой крупных копытных и другую дичь. А в содержании прост до предела. Он способен подобно северным шпицам (лайкам) жить практически полностью на «подножном» корму, сам себе, ловя дичь. И при всем этом Тайган хорошо знает разницу, когда можно съесть, а когда нужно отдать хозяину добытую им дичь. Это качество тоже было выработано веками.

Вокруг Тайгана, ввиду ее редкости, имеет место ажиотаж, который зачастую вредит породе. Организуются разного рода клубы, питомники, платные охоты и все это на коммерческой основе. Мы не против коммерции, если это не во вред породе. Очень большой вред породе наносят коммерсанты от кинологии, которым все равно, чем торговать. Они занимаются контрабандным вывозом Тайганов. Но это еще полбеды. Самое страшное то, что это, как правило, дилетанты. И они, не удосуживаясь разобраться в стандартах, выбирают собак по указке якобы знающих охотников. Соответственно за рубеж попадают, в основном, откровенные выборзки. Потому, как настоящий охотник знает истинную ценность этой породы, и не будет отдавать Тайгана в незнакомые, а иногда в откровенно нечестные руки. И затем этих беспородных собак борзо подобного типа выдают за истинных Тайганов. Отсутствие документов мотивируют якобы полным исчезновением породы и отсутствием документального племенного разведения. Это неправда.

В настоящее время для развития охотничьих пород существует Общество "Кыргыз Тайган" (по сохранению и восстановлению Кыргызской борзой - Тайган), Питомник племенных Тайганов при Обществе, Республиканский Кинологический совет, заводчики в отдаленных горных районах. Создан племенной костяк в масштабах республики.

Необходимо поставить разведение племенных собак под строгий селекционный контроль по следующим причинам; во-первых, ввиду уникальности этой породы усилился контрабандный вывоз за пределы республики, во-вторых, вывозятся в основном непородные особи, в-третьих, вывезенных собак выдают за основной племенной костяк — мотивируя это, якобы полным исчезновением породы, что, мягко говоря, является ложью (племенных Тайганов у нас, в мировом масштабе, конечно мало, но для племенного разведения в нашей республики вполне достаточно), в-четвертых, стараются подогнать стандарт под свое поголовье, т.е. подменить стандарт - это недопустимо. Стандарт породы выработан, утвержден и менять его сейчас нет необходимости.

С 1994 года есть постановление о запрете вывоза Тайганов за пределы республики. Порода эндемична и уникальна и заниматься ею нужно квалифицировано. Мы не против распространения породных собак, но поскольку специалистов по этой породе катастрофически мало, остро встал вопрос о запрете бесконтрольного, контрабандного вывоза. Если уж вывозить, то нужно это делать планомерно и квалифицированно с разрешения государства, с учетом развития породы.

В Кыргызской Республики 18 июня 1998 года Законодательным собранием был принят «Закон о введении в действие кодекса Кыргызской Республики об административной деятельности». Где во втором разделе, 15 главе, есть 156 статья, которая гласит «Нарушение правил разведения, содержания, сбыта и приобретения Кыргызского Тайгана. Влечет наложение административного штрафа от одного до пяти минимальных заработных плат с изъятием животного». Порода Тайган имеет такую же ценность, как и другие произведения истории и культуры. Мы не против сотрудничества, но не потерпим дилетантства, алчности, контрабанды и мошенничества. Если кто-нибудь будет выдавать помеси за представителей породы он ответит перед законом.

Вот это то немногое, что можно сказать в краткой ознакомительной статье о Кыргызской борзой - Тайган. В дальнейшем я надеюсь еще более подробно ознакомить Вас с этой поистине уникальной породой.

_________________
«…История - это непрерывная борьба между правдой и сиюминутными политическими интересами, … но нельзя забывать, что интересы побеждают на мгновение, а, правда, навсегда»
Мурад Аджи

Собаки породы — Тайган не только поставляли охотничью дичь, но и помогали в уничтожении волков — вредителей скотоводства. Искусственный отбор проводился очень жестко в связи с суровыми условиями существования. Горным кочевникам нужна была собака очень выносливая, неприхотливая, исключительно маневренная, и очень злобная к зверю. Результатом отбора стала порода борзой со следующими уникальными породными качествами: высокая скорость, выносливость, маневренность, неприхотливость к содержанию, злоба к зверю, высокая адаптация к высокогорью (гипоксии).
Тайган обладает лучшими качествами восточных борзых. В отличие от избалованных западных сородичей, специализирующихся в спринтерском броске "по зрячему" - видимому зверю на открытой местности, тайган, несмотря на тяжелые условия высокогорья, неутомим в преследовании добычи по пересеченной местности, при этом самостоятельно ее отыскивает при помощи прекрасно развитого чутья. Найдя свежий след, борза идет по нему до лежки, а подняв и увидев зверя, преследует уже на глаз. В бурьяне и кустах пользуется чутьем для розыска.

До сих пор в Кыргызстане сохранился древнейший промысел - охота с беркутом. Тайган, обладая понятливостью и беспрекословным послушанием, прекрасно себя зарекомендовал в тандеме с этой величественной птицей. За эти качества его особенно ценят знатоки этой охоты - беркутчи.

Тайган изворотлив и очень ловок. В горах, где другие борзые, кроме «афганки» могут разбиться, он способен на полном скаку развернуться на 180 градусов.

В Кыргызстане тайган применяется при охоте на следующие виды дичи: козерог, косуля, кабан, барсук, лисица, шакал, волк, сурок, заяц-толай. Очень редка, но сохранилась еще и комплексная охота тайгана с ловчей птицей. Современные охотники приспособили тайгана и к охоте на пернатую дичь. Охота на козерога – одна из самых популярных охот с тайганом в Кыргызстане. На этой охоте задачей тайгана является выследить горного козла, преследовать его и загнать тупик (поставить на отстой) в трудно доступные скалы. Находясь на уступе скалы, козерог не может уйти, так как боится охраняющего его внизу тайгана. В это время, охотник, следовавший за погоней, высматривает в бинокль местонахождение загнанного в тупик козерога и незаметно подходит к цели на расстояние выстрела. Тайгана отзывают назад, а козерога добывают с помощью огнестрельного оружия

Живя возле юрты скотовода-кочевника, тайган, зачастую, сам себе находил пропитание, самостоятельно охотясь в округе. Это сформировало в нем сложные охотничьи инстинкты и сообразительность. Интересно то, что тайган всегда четко понимает, когда он может съесть добычу, а когда ее необходимо оставить хозяину.

Европейские борзые нередко разрывают добычу раньше, чем подскачут охотники, поэтому последние мчатся за ними на хороших лошадях, чтобы поспеть вовремя. Видя в этой бешеной скачке наибольшую прелесть охоты, европейский человек не имеет особенной надобности вселять в борзых большое послушание, зато иначе поступали на Востоке, где охота являлась прежде всего источником пропитания; тайган не разрывает и не съедает свою добычу, а охраняет ее, а некрупную приносит хозяину.

kyrgyz-taigan.elcat.kg/art-1.htm

_________________
«…История - это непрерывная борьба между правдой и сиюминутными политическими интересами, … но нельзя забывать, что интересы побеждают на мгновение, а, правда, навсегда»
Мурад Аджи

Порода Тайган относиться к древней группе восточных борзых.

Тайган сопровождал охотника и скотовода - кочевника на протяжении всего времени существования кыргызов, от алтайских просторов, через тайгу к местам современного обитания на Тянь-Шань. Кыргызский народ за время своего существования переменил много местообитаний. Кыргызы жили и в степных просторах, таежных и смешанных лесах, в горных и высокогорных массивах. Везде и всюду Тайган был незаменимым помощником в быту и на охоте. С каждой сменой природно-географических условий, изменялись и требования к этой породе - неизменным оставалось необходимость высокой скорости преследования. Кыргызы умело вели отбор производителей. В результате жесткого кровного разведения мы сейчас имеем уникальную эндемичную породу охотничьих собак Кыргызскую борзую - Тайган.

Уникальность этой породы в том, что она может работает и по зрячему и по чутью. Тайган, при уходе зверя из поля зрения, использует свое обоняние. Это одна из отличительных черт этой породы. Хорошо себя чувствует и работает в очень широком спектре природно-климатических условий в частности в высокогорье. Это качество было выработано в лесных и горных массивах, где часто преследуемый зверь выходил из поля зрения. Те же сильно пересеченные пространства выработали высокую маневренность.

Внешне Тайган очень эффектно смотрится. Точеные ноги, высокий стан, гармоничная грудь, оленья шея, сильная элегантная голова, слегка волнистый волос, прямой благородный взгляд. Окрас однотонный либо симметричный.

_________________
«…История - это непрерывная борьба между правдой и сиюминутными политическими интересами, … но нельзя забывать, что интересы побеждают на мгновение, а, правда, навсегда»
Мурад Аджи

_________________
«…История - это непрерывная борьба между правдой и сиюминутными политическими интересами, … но нельзя забывать, что интересы побеждают на мгновение, а, правда, навсегда»
Мурад Аджи

_________________
«…История - это непрерывная борьба между правдой и сиюминутными политическими интересами, … но нельзя забывать, что интересы побеждают на мгновение, а, правда, навсегда»
Мурад Аджи

_________________
«…История - это непрерывная борьба между правдой и сиюминутными политическими интересами, … но нельзя забывать, что интересы побеждают на мгновение, а, правда, навсегда»
Мурад Аджи

Борзая тайган

Потомок древней группы среднеазиатских борзых, тайган распространен в горных районах Киргизии. Важная особенность борзой тайгана — его способность работать в сильно пересеченной местности на высоте 2-3 тысячи метров над уровнем моря.

И тайганы, и их хозяева живут и охотятся в глухих, труднодоступных районах Киргизии (в зоне горной системы Тянь-Шаня), поэтому эта порода до последнего времени не подвергалась какому-либо серьезному исследованию и изучению. Только в начале 1964 г. кинолог С. А. Минюхин (г. Фрунзе) на основании проведенных им в начале 60-х годов выводок тайганов в горных районах Киргизии составил проект первого стандарта тайгана. В 1980 г. стандарт борзой тайгана, составленный кинологом С. А. Минюхиным, включен без изменений в состав заново пересмотренных стандартов борзых.

Борзая тайган Борзая тайган


В основном экстерьер борзой тайгана определяется так. Рост кобелей 65-70 см, сук — на 4-5 см меньше. Голова сухая, удлиненная, при взгляде сверху клинообразная. Переход от лба к морде без резкого уступа (перелома). Морда (щипец) удлиненная, в профиль неглубокая. Уши тонкие, висячие, закругленные, с развитыми бурками (уборной псовиной), шея длинная, как бы сжатая с боков. Спина прямая или слабо выгнутая вверх. Живот сильно подобран, но без резкого подрыва. Холка отчетлива. Лапы овальные. Правило на конце свернуто в кольцо. Позвонки конечной половины кольца срослись — не разгибаются. Псовина мягкая, удлиненная, негустая, зимой с подшерстком. Уборная псовина развита на задней стороне черепа (образует как бы чуб в завитках), на шее, животе, плечах, на предплечье почти до пясти. Особенно развит убор на бедрах и вокруг голени; здесь он покрывает заднюю сторону плюсны и лапы, что придаст тайгану своеобразный вид (собака в «штанах», которые указывают на родство с афганской борзой). Снизу хвоста небольшой подвес. Между пальцами жесткая щетка. Окрас чаше черный, сплошной или с белыми отметинами, а также рыжий, серый, половый, белый, чубарый.

Борзая тайганБорзая тайган
Качества борзой тайгана

Кроме общих качеств всех борзых пород — резвости, зоркости, изворотливости, злобы и т. д., тайган обладает хорошим чутьем, работает по следу и способен к длительной скачке за зверем. С борзой тайганом охотятся па лисицу, корсака, сурка, барсука, дикую кошку. Борзая тайган хорошо работает по копытному зверю. Пара сильных, крупных, хорошо сработавшихся борзых тайганов может задержать волка. Особенно успешна работа борзых тайгана при участии беркута. На зайцев, как правило, с тайганами не охотятся.

Борзая тайган так же, как таза, подвержен примешиванию крови соседних пород и в наибольшей степени — тазы. Это создает разнотипность в экстерьере породы и обусловливает потерю тайганом особых рабочих качеств, главное — маневренности при скачке в гористой, сильно пересеченной местности. Борзая тайган — порода особенно ценная для охоты в специфических условиях тяньшаньской зоны Киргизии и поэтому прилитие в эту породу даже крови тазы недопустимо. Но примесь тазы, настоящей борзой собаки, еще не так страшна, как появление на территории, прежде безраздельно принадлежавшей тайгану, собак неборзых пород и вовсе беспородных. А наплыв, хотя пока и ограниченный, нового населения в места, еще недавно глухие и даже дикие, процесс сам но себе прогрессивный, неизбежно сопровождается и все большим появлением беспородных собак, которые при вольном содержании тайгана местными охотниками легко могут засорить породу и привести к ее исчезновению.

www.hunt-dogs.ru/1038

_________________
«…История - это непрерывная борьба между правдой и сиюминутными политическими интересами, … но нельзя забывать, что интересы побеждают на мгновение, а, правда, навсегда»
Мурад Аджи

тайган: мифы и реальность
ТАЙГАН
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ

Татьяна Дубинина, эксперт по борзым, кинолог, ветеринарный врач

Более 15 лет из жизни в родном для меня Кыргызстане мне посчастливилось наблюдать и работать с уникальной эндемичной породой борзых – тайган. Являясь ярым сторонником возрождения и восстановления утерянной якобы породы, меня всегда удивляло мнение аксакалов и потомственных охотников чаще из Чуйской, Таласской областей республики о том, что мы кинологи разводим совсем не тех тайганов. Мы же - эксперты в свою очередь доказывали старикам обратное, бракуя как помесей с тазы и отказывая в регистрации большей части поголовья киргизских борзых этого региона. Опыт работы кинологом, анализ рабочих качеств тайганов из различных областей на полевых испытаниях и фестивалях, с годами заставил меня поменять свой взгляд на тайгана. Порода оказалась не так униформна, как представляем мы ее сегодня. Но с современной коммерциализацией собаководства, используя популярный ныне термин «национальное достояние», мы – кинологи, желая иметь нечто необыкновенно и редкое, выбрали из всего разнообразия форм тайгана лишь один тип, поставив клеймо нечистопородности на все остальное, традиционно разводимое на этой земле.

Полвека прошло с момента, как кинологам стала известна аборигенная порода восточных борзых тайган, распространенная на территории современного Кыргызстана. Первыми исследователями породы стали охотоведы Цагараев П.Т. и И.М Гончаров проводившие в 1938-1953годах выводки тайганов в ряде областей республики, а позже в начале 60-х - кинолог С.А. Минюхин, ставший одним из авторов проекта стандарта на породу. То, что породу узнали не так давно, связано с относительной географической обособленностью и труднодоступностью традиционных мест содержания тайгана. Тем не менее, в 50-х -70-х годах ХХ столетия поголовье было изучено, принят стандарт породы, об уникальности которой написано много статей. Все источники того времени подчеркивают, что наиболее типичные тайганы были обнаружены только в высокогорных районах Тянь-Шаня. Эту же точку зрения разделяет большинство кинологов современности. Анализируя публикации последних лет, складывается мнение, что на родине этих борзых с момента начала изучения породы до наших дней ситуация с тайганом не только остается неизменной, но и катастрофически ухудшается. Если в середине прошлого столетия кинологи указывают численность чистокровных тайганов не более тысячи голов, то кинологи современности за десятилетие опустили планку от трехсот до вообще десяти особей похожих на «легендарных тайганов», признав остальных «тайганоподобными». Так ли это на самом деле? Именно на этот вопрос хотелось повести дискуссию, с целью совместного поиска истины с другими специалистами. Выскажу свои наблюдения за то время, что мне пришлось поработать с породой на ее родине.

Тайган - борзая, издревле применяемая для охоты на копытных, лисицу, волка, сурка, барсука. Формирование тайгана как породы началось еще до нашей эры, о чем свидетельствуют кыргызские эпосы, повествовательные узоры на войлоке и вышивках киргизских мастериц, петроглифы, записи путешественников и летописцев. Как сформировался тайган, до сих пор остается загадкой. Сами кыргызы не признают происхождения тайгана от какой либо другой породы восточных борзых, и до сих пор склонны к его мифическому появлению. Напротив, вполне можно предположить, что именно вислоухие, хорошо одетые борзые могли внести свою лепту в формирование борзых пород Среднего Востока. Купцы-арабы вели торговлю с кочевыми народами Средней Азии, путь их занимал многие годы. В промежутках отдыха они охотились, добывая себе дичь для пропитания. Путешествуя по северной ветке Великого Шелкового Пути, своих собак купцы с собой в дорогу не брали, ведь гладкошерстные борзые, привыкшие к теплому климату, не выдерживали суровой погоды северных горных районов. Поэтому, для охоты в пути арабы выменивали у местных народов более адаптированных к условиям сурового высокогорья борзых, которых, по возвращении увозили с собой на Запад. Богатые бурки и подвес на правиле у арабских и персидских борзых говорят о том, что возможно их предками были хорошо одетые собаки.
Традиционно тайган был верным спутником скотовода кочевника, который требовал от своей собаки максимальной функциональности при минимальной заботе. Искусственный отбор проводился кочевником очень жестко в связи с суровыми условиями существования. Главным требованием отбора было сохранение высокой скорости преследования, маневренности, злобы к зверю и поимистости. Занятость кочевника скотоводством и делами по хозяйству, сделали тайгана неприхотливым и независимым, способным самостоятельно добывать себе пропитание. Параллельно, благодаря отбору, кочевники закрепили в тайгане способность оберегать стадо от нападений вредных хищников и предупреждать хозяина о появлении чужаков. Эти качества отличают тайгана даже от самых ближайших к нему пород: бакхмуля и афганской аборигенной борзой. Кочевая жизнь, периодические миграции кыргызов от алтайских просторов, через тайгу, труднодоступные горно-лесные районы Монголистана к местам современного обитания на Тянь-Шане, сформировали у тайгана выносливость, быструю адаптируемость к различным климатическим условиям, а так же уникальную способность работать в условиях ограниченной видимости, что отличает его от всех других пород борзых. На охоте тайган использует комплекс работы обоняния, слуха и зрения.
Свой современный вид Тайган приобрел уже после того, как кыргызы осели – более тысячи лет назад. С той поры до наших дней смысл содержания тайгана на родине основывается только на его практической пользе. Как и тысячи лет назад, так и сегодня, в Кыргызстане тайгана держат либо для добычи пропитания и охраны стад, либо для забавы и охоты с ловчими птицами. Существенное изменение быта кыргызов в начале ХХ века, частичная метизация ввезенными переселенцами новыми породами собак, признание борзых вредными животными, эпидемия бешенства сильно повлияли на неизменную в течение нескольких веков жизнь тайгана. Количественный состав поголовья значительно сократился. Но с развалом СССР, роспуском колхозов и совхозов, кыргызы вернулись к своему исконному занятию – скотоводству. Развитие туристической сферы в Кыргызстане способствовало возрождению многих народных традиций. Актуальность наличия хорошей рабочей борзой стала очевидной. Потомки сохраненных энтузиастами тайганов из труднодоступных уголков вновь широко распространились по республике. Основываясь на том, что кыргызы держат тайганов только с практической целью ясно, что именно уникальные качества этой борзой для них особенно важны. В отличие от заводчиков собак шоу-пород, фермер никогда не будет держать собаку, не приносящую пользы. Не исключено, что единичные случаи метизации тайганов имели место, но такого массового прилития инородных кровей, как случилось в России в случае хортых с грейхаундом, в Кыргызстане никогда не было. Сами охотники не заинтересованы в этом. Кыргызстан богат разнообразием природных зон, на его относительно небольшой территории можно встретить пустыни, каньоны, скалы, долины, реликтовые леса. Даже в приграничных с Казахстаном районах преобладает предгорная, горная, кустарниково-степная и лесокустарниковая зоны. Эта местность сильно пересеченна, преобладают подъемы и спуски. Именно под такие условия работы и приспособлена кыргызская борзая, чем она и интересна местным охотникам.
Очень распространено мнение, что большая часть тайганов Кыргызстана несет в своих кровях примеси тазы. О возможной метизации с другими близкими породами нет смысла говорить, т.к. их представители либо вовсе отсутствуют на территории республики, либо представлены единичными экземплярами шоу-разведения и их пути просто не могли бы пересечься с борзой скотовода. Исторически кыргызы и казахи жили по соседству, известны факты, когда народы преподносили друг другу выдающихся рабочих борзых в качестве подарков, калымов за невест, выкупов за пленников. Поэтому отрицать факт возможного частичного наличия кровей тазы и тайгана друг у друга нет смысла. Но когда было легче осуществить такой обмен? Когда не было границ, таможен и понятий «национального достояния». Согласно современной полемике на тему чистоты тайгана получается все наоборот: сотни лет тайганы разводились в чистоте, а в последние десятилетия массово смешались с тазы. И даже сейчас напрашивается вопрос, а нужно ли было делать такую метизацию охотникам, тем более в больших масштабах? Каждому народу нужна была собака, приспособленная для работы именно в определенных условиях. По данным А. А. Слудского (1939г) тазы не встречается в Казахстане лишь в районах гористых и с большими площадями леса. Для тайгана же это - родная стихия. Кстати сказать, породные тазы по данным учета Киргизохотрыболовсоюза, принадлежали в основном городским охотникам, и они исчезли с территории Кыргызстана сразу после миграции русскоязычного населения в начале 90-х. Степная порода никогда не была особо популярной у кыргызских охотников. Тем не менее, по заключению современных кинологов, Кыргызстан просто изобилует «тайзойдами» (помесями тазы и тайгана) и допуск их в племенную работу неприемлем. В подтверждение таких заключений приводятся воспоминания аксакалов об идеальных тайганах, но, к сожалению, при детальном изучении воспоминаний стариков оказалось, что эти источники очень разнятся в своих данных. Идеал тайгана у каждого получался свой, особенный. Кто-то говорил о темных лохматых борзых. Кто-то напротив, указывал, что у тайгана никогда не было такой богатой обрслости, какую приветствуют эксперты, и настоящие тайганы были рослые, преимущественно светлых окрасов.
Картина, описываемая стариками, полностью соответствует ситуации с тайганом сегодня. Поголовье кыргызских борзых на родине фенотипически очень разнообразно. В зависимости от ландшафта и климатической зоны, охотники разных районов республики традиционно отдают предпочтение определенному типу тайганов. Этот вывод можно подтвердить и историческим фактами. С самых давних времен кыргызы делились на племена. Каждое племя обособленно проживало на своей территории, условия которой диктовали охотникам - каким тайганам отдавать предпочтение. Племена, живущие в суровом климате, содержали больше крепких, одетых тайганов, преимущественно темных окрасов. Основными объектами охоты в тех местах были крупные копытные: козерог, архар. Темный окрас, богатая оброслость, крепкое телосложение способствовали выживанию борзых в суровых условиях. Невысокий рост, компактность, более выраженные углы сочленений суставов делали борзую ловкой и прыгучей среди горных круч. Племена, живущие в долинах, охотились на дичь предгорных районов - джейранов, сайгаков, косуль, лисиц, барсука. Тайганы их были суше, выше, с менее выгнутыми конечностями и беднее одеты, преимущественно светлых окрасов. География оброслости у долинных тайганов сохранена, но более преобладает уборная длинная (около 7 см) псовина с небольшим количеством пухового волоса. Встречаются так же типы тайганов, «одевающихся» в уборную псовину только после сезона охоты. Но абсолютно раздетых, не одевающихся даже зимой, тайганов кыргызы никогда не держали, т.к. постоянная жизнь под открытым небом заставляла собаку иметь собственную «подстилку» из уборного волоса. Бедность псовины является некой приспособленностью тайганов для конкретной местности: в долине встречается очень много сорной растительности с колючкой, которые настолько облепляют лохматых тайганов, что охота с ним становиться невозможной. Кроме того, если в высокогорье снег всегда сухой, превращающийся за счет перекристаллизации в сыпучую пескообразную массу, то в долине из-за большой разницы дневных и ночных температур, за день работы по подтаявшему снегу к ночи в мороз "штаны" и лапы тайгана покрываются ледяной коркой и спящие собаки погибают от переохлаждения. Именно по этим причинам в зонах земледелия отдают предпочтение не лохматым собакам, а если и имеются таковые, то шерсть убирают овечьей стригальной машинкой наголо. Еще с давних времен у кыргызов охотников существует разделение тайганов на «тюльку-тайган» (от кырг. лиса-тайган) и «теке тайган» (кырг. козерог-тайган). Это говорит, что типы, а вернее отродья, существовали в породе изначально. Кроме того, вследствие ментальности кыргызского народа и его традиций (хорошую собаку нельзя купить, ее можно либо получить в дар, либо украсть) генофонд тайганов разных областей периодически обновлялся. Выдающихся тюльку-тайганов из долин воровали и перепрятывали в горы, а краденных горных тайганов - скрывали в долинах. Поэтому, кроме отродий в породе существует еще и огромное разнообразие промежуточных вариантов. Именно за счет этого генетического разнообразия порода смогла просуществовать и сохраниться в течение сотен и возможно тысяч лет. А вот с попыток подогнать поголовье тайгана под узкие рамки европейской модели стандартизации и отрицания наличия внутрипородных типов, над породой реально возникла угроза исчезновения. Но не исчезновения в прямом смысле этого слова, а исчезновения именно в том уникальном виде для кинологии как таковой. Такая маленькая катастрофа уже имела место быть в истории современного Кыргызстана, когда в стремлении к идеалу, заводчики использовали для работы узкий генофонд на их взгляд идеальных собак с жесткой отбраковкой потомства. В результате получилось поголовье как с картинки, но при исключительном экстерьере произошла полная потеря рабочих качеств, практически все собаки имели проблемы с психикой и абсолютно нетипичное для тайгана поведение (трусость, переходящая в агрессию, потеря гибкости нервной истемы и сообразительности, замкнутость, боязнь выстрела). Ситуация сложна еще тем, что практически все любители тайгана вне пределов Кыргызстана так же ориентируются на сведения источников середины ХХ столетия, плюс как идеал в их породовосприятии остались особи тайгана, вывезенные с территории горных районов тогда еще Киргизской ССР. Ведь до момента стандартизации кинологами поднимался вопрос о сомнительности существования тайгана как самостоятельной породы с предложениями причислить его к горному отродью уже изученной тазы (Э.И. Шерешевский, 1963). Именно поэтому как представители породы на выставки в Москву вывозились особи, имеющие наиболее резкие отличия от борзых соседних регионов. С тех времен тайганы долинного типа или любые промежуточные породные вариации уже воспринимаются заводчиками не иначе как помеси тайгана с тазы. А наиболее благодатной почвой для укоренения таких мировоззрений становятся периодически появляющиеся статьи в прессе о том, что настоящих тайганов осталось меньше десятка и все они принадлежат лишь узкому кругу избранных.

О присутствии у тайгана нескольких типов начинал писать один из исследователей азиатских борзых В.Вырыпаев (1992 г.), но в связи с приобретением Кыргызстаном независимости, в республике была прекращена централизованная кинологическая работа, и порода так не и была более глубоко изучена. А во всей кинологической литературе остались лишь первоначальные и возможно ошибочные выводы кинологов середины ХХ века о массовой метизации тайгана с тазы.
Работа по изучению или даже простой регистрации тайганов в Киргизии технически сложна и имеет ряд особенностей. Одна из сложностей - географическая своеобразность Кыргызстана, места традиционного содержания тайганов в основном расположены в труднодоступных не только для джипов, но и даже для мобильной связи ущельях. Официальным учетом удается охватить лишь часть поголовья ближайших к столице населенных пунктов и единично борзых, принадлежащих активным энтузиастам отдаленных регионов. Немногие экземпляры борзых этой породы, содержащиеся в городах, принадлежат либо европейцам, либо представителям местной элиты. Как правило, только эти городские экземпляры и экспонируются на национальных или охотничьих выставках. Организация выводок и учета в областных и районных центрах так же очень специфична. Согласно менталитету кыргызов, хорошую борзую не принято показывать чужакам. Поэтому, чтобы посмотреть отдельную собаку в отдельном селении, необходимо заручиться поддержкой местных аксакалов или уважаемых охотников, которые могут походатайствовать за вас перед хозяином тайгана. Все эти нюансы, плюс отсутствие государственной поддержки и финансирования поездок, делают проводимую работу каплей в море. В большей своей массе порода до сегодняшнего дня остается скрытой от посторонних глаз и даже приблизительное количество тайганов на родине остается неизвестным. Взгляду не глубоко знакомого с породой человека видны лишь немногочисленные тайганы с выставок и помеси, свободно бегающие по аулам. Таким образом, миф об исчезающей породе укореняется еще глубже, а коммерческая выгода его создателей увеличивается. Ведь как ни странно, не смотря на «катастрофическую ситуацию в породе», щенков для продажи от «последних чистокровных» тайганов всегда предложат. Интересно еще то, что при всем отрицании существования типов в породе, тем не менее, внутри республики даже самые рьяные сторонники «былых чистокровных» тайганов в своем разведении очень широко используют представителей всего фенотипического разнообразия. Для регистрации, дальнейшего разведения или продажи оставляются только темные лохматые щенки, а остальные раздаются охотникам в дальние аулы. К огромному сожалению, в таких случаях зачастую скрывается истинное происхождение каждой конкретной собаки и регистрируется она заводчиком как «вывезенная из промыслового района». Как ни печально, практикуется еще и другой вариант, ставший зачастую уже нормой. Первоначально заводчику отказывают в регистрации помета тайганов со ссылкой, что родители якобы «тазойды» и лишь спустя несколько лет один из наиболее типичных представителей того же помета начинает широко использоваться в племенной работе, но уже так же как «вывезенный из горных промысловых районов». Т.о. родители «эталона» ходят с пожизненным клеймом дворняг и не допускаются в разведение, в то время как их детище представляет один из «последних экземпляров исчезающей породы».
Хотелось бы конечно, чтоб тайган оставался узнаваемым на фоне других восточных борзых. Но, такова специфика пород-аборигенов, которые очень трудно подогнать под один эталон, и порой даже в щенки одного помета очень различны по фенотипу (К.Н.Плахов, А.С.Плахова ). В пределах заводского разведения заводчик вправе закреплять желаемый ему тип. Но говоря о сохранении тайгана, особенно на его родине, недопустимо лишать права существования всех вариаций аборигенных форм породы, традиционно разводимых в различных регионах республики. Отличие от принятого за идеал «горного тайгана» не дает права кинологам ставить вне породы не соответствующих «униформе» особей, порой являющихся однопометниками или предками «идеала».
По большому счету исконным владельцам тайгана абсолютно не важны какие либо умозаключения нас кинологов. Сегодня порода жива, востребована и даже в некотором роде популярна у себя на родине. Проводимые ежегодно фестивали национальных видов охот, привлекают большое количество как потомственных, так и начинающих «тайганчи» (от кырг. охотник с тайганом), помериться в резвости, поимистости и злобе к волку своих питомцев. В этих фестивалях выявляются лучшие представители породы, на которых и строится дальнейшая племенная работа. Вернее сказать, не племенная, а созидательная, имеющая тысячелетнюю историю, работа кочевника, создавшего для себя уникального помощника. Но, к огромному сожалению, вся эта работа идет отдельно от официальной кинологии, до сих пор находящейся где то в поисках «легендарных чистокровных тайганов».

_________________
«…История - это непрерывная борьба между правдой и сиюминутными политическими интересами, … но нельзя забывать, что интересы побеждают на мгновение, а, правда, навсегда»
Мурад Аджи